\n
JUDITH<\/em> et c\u2026<\/strong><\/span><\/p>\n Judith<\/em>\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0Le travail intitul\u00e9 Judith<\/em> s\u2019inscrit comme le tournant d\u00e9cisif dans ma pratique, celui qui a scell\u00e9 mon engagement de plasticienne. Le point de d\u00e9part en a \u00e9t\u00e9 une rencontre, une collision avec l\u2019image noir et blanc d\u2019un tableau de Gustav Klimt, Judith I<\/em>, et la d\u00e9couverte du texte de l\u2019Ancien Testament, Judith<\/em>.<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0Judith<\/em> comprend plus de quatre cents pi\u00e8ces se d\u00e9clinant du plus petit format (10 x 10 cm) \u00e0 de tr\u00e8s grands formats de 2 x 3 m. Commenc\u00e9 sur des photocopies, il s\u2019est peu \u00e0 peu d\u00e9velopp\u00e9\u00a0 dans une exploration des mati\u00e8res et des supports, exploitant de fa\u00e7on expressionniste les formes emprunt\u00e9es au tableau de G Klimt.<\/strong><\/span><\/p>\n L\u2019histoire de cette aventure est relat\u00e9e de fa\u00e7on plus d\u00e9taill\u00e9e dans le texte Collision initiale<\/em> dans le blog de Gertrude.<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Les s\u00e9ries apr\u00e8s Judith<\/em>\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n \u00a0\u00c0 la suite de Judith<\/em>, mon travail\u00a0 a gard\u00e9 un aspect s\u00e9riel \u00e0 travers des r\u00e9alisations r\u00e9p\u00e9titives\u00a0 intitul\u00e9es G<\/em>, LH<\/em> (ligne d\u2019horizon), Meurtri\u00e8res<\/em>, S<\/em> (sauvages), L<\/em> (ligne), reprenant plus ou moins les formes des Judith<\/em> mais s\u2019\u00e9loignant de plus en plus de l\u2019iconographie ou du symbolisme du tableau de Klimt et du texte biblique.<\/strong><\/span><\/p>\n Ces s\u00e9ries nombreuses ( pr\u00e8s de 400 pi\u00e8ces en tout dont 100 G<\/em> et 100 LH<\/em>) comprennent, comme celle de\u00a0 Judith<\/em> divers formats (les plus grands\u00a0: GI<\/em> et GII<\/em>, 3 x 4 m) et divers supports.<\/strong><\/span><\/p>\n Les Ic\u00f4nes<\/em>, Le Chapelet<\/em>, les Ex-voto<\/em>\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n La s\u00e9rie des Ic\u00f4nes<\/em> marque un retour figuratif\u00a0; ce sont toutes des r\u00e9alisations de grands formats (2 x 3 m), huile sur voilage, gardant l\u2019organisation fractionn\u00e9e des pr\u00e9c\u00e9dentes mais m\u00ealant des lectures apocryphes de la Bible aussi bien textuelles qu\u2019iconographiques.<\/strong><\/span><\/p>\n Le Chapelet au m\u00e8tre<\/em> et les Ex-voto\u00a0 \u00e0 la pi\u00e8ce<\/em> sont des exp\u00e9riences men\u00e9es simultan\u00e9ment.<\/strong><\/span><\/p>\n Le Chapelet<\/em> est une r\u00e9alisation \u00e9volutive qui grandit au fur et \u00e0 mesure des rajouts\u00a0: constitu\u00e9 d\u2019un fil qui mesure actuellement plusieurs dizaines de m\u00e8tres\u00a0 sur lequel sont attach\u00e9s divers \u00e9l\u00e9ments dans des mat\u00e9riaux tels l\u2019argile ou la cire, il n\u2019a th\u00e9oriquement pas de fin.<\/strong><\/span><\/p>\n La s\u00e9rie des Ex voto<\/em> comprend \u00e0 peu pr\u00e8s une soixantaine de peintures, toutes r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 partir d\u2019empreintes de trois tampons en bois o\u00f9 est d\u00e9compos\u00e9 le mot latin merciat<\/em>\u00a0; certaines\u00a0 configurations peuvent \u00e9voquer des images figuratives.<\/strong><\/span><\/p>\n Le Chapelet<\/em> et les Ex-voto<\/em> peuvent \u00eatre install\u00e9s ensemble.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Le destin des perles<\/em> et La repr\u00e9sentation du Bibelot<\/em>\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n De la m\u00eame fa\u00e7on, Le destin des perles (est bien d\u2019\u00eatre enfil\u00e9es)<\/em> et La repr\u00e9sentation\u00a0 du Bibelot (m\u00e9tam\u00e8re)<\/em>\u00a0 sont des r\u00e9alisations men\u00e9es parall\u00e8lement\u00a0 .<\/strong><\/span><\/p>\n Les perles<\/em> sont des objets fabriqu\u00e9s en argile ou en p\u00e2te \u00e0 sel parfois peints, perc\u00e9s et mont\u00e9s sur des fils simples ou \u00e9lastiques.<\/strong><\/span><\/p>\n La repr\u00e9sentation du Bibelot<\/em> est un travail pictural sur diff\u00e9rents formats et supports exploitant la r\u00e9p\u00e9tition d\u2019une forme \u00ab\u00a0patato\u00efde\u00a0\u00bb\u00a0 non d\u00e9termin\u00e9e,\u00a0 \u00e0 la limite de la figuration, avec un travail de juxtaposition et de recouvrement de la mati\u00e8re donnant lieu \u00e0 un jeu de rapport forme\/fond. Les deux sortes de productions sont con\u00e7ues pour \u00eatre montr\u00e9es ensemble.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Configurations<\/em>, collections<\/em>, combinatoires<\/em>\u00a0:<\/strong><\/span><\/p>\n Les configurations<\/em>, les \u00e9l\u00e9ments de collection<\/em> et les \u00e9l\u00e9ments combinatoires<\/em> sont encore une fois des r\u00e9alisations s\u00e9rielles, exploitant soit l\u2019id\u00e9e de collection et d\u2019accumulation, soit les notions de configuration ou de combinaison entre des objets fabriqu\u00e9s selon un syst\u00e8me commun (petits carr\u00e9s de peinture, perles en p\u00e2te, boules de tissus, peintures r\u00e9p\u00e9titives, et c\u2026).<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" JUDITH et c\u2026 Judith\u00a0: \u00a0Le travail intitul\u00e9 Judith s\u2019inscrit comme le tournant d\u00e9cisif dans ma pratique, celui qui a scell\u00e9 mon engagement de plasticienne. Le point de d\u00e9part en a \u00e9t\u00e9 une rencontre, une collision avec l\u2019image noir et blanc d\u2019un tableau de Gustav Klimt, Judith I, et la d\u00e9couverte du texte de l\u2019Ancien Testament, … Continuer la lecture de « Judith et c… Avant Gertrude. »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1902","page","type-page","status-publish","hentry"],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1902","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1902"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1902\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1903,"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1902\/revisions\/1903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/juliettecharpentier.fr\/gertrudes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1902"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}